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佛学词典
观音菩萨 阿弥陀佛 地藏菩萨
释迦牟尼佛 药师佛 文殊菩萨
普贤菩萨 弥勒菩萨 势至菩萨
菩萨 阿罗汉 菩提心 十二因缘
八苦 四谛 因果 六道轮回
陀罗尼 我执 法执 因缘 涅槃
四念处 八正道 韦驮菩萨
佛教经典
《六祖坛经》《金刚经》
《药师经》《楞严经》
《普门品》《华严经》
《无量寿经》《地藏经》
《普贤行愿品》《十善业经》
《阿弥陀经》《佛遗教经》
《观无量寿经》《法华经》
《佛说四十二章经》《心经》
《佛说八大人觉经》
《大势至念佛圆通章》
佛教博文精选
【不覆己过】我等倘有得罪他人之处,即须发大惭愧,生大恐惧。发露陈谢,忏悔前愆。万不可顾惜体面,隐忍不言,自诳自欺!——辑录《改过十训》·弘一大师开示
“阿弥陀佛”是梵语,现代话就是“光寿无量”之意。这一句是祝福你“长寿、光明、智慧”的话。人在世间,一生所追求的就是光明无量,对一切人事物,光明磊落。每当听到阿弥陀佛,我们就要警觉,要放下自私自利,放下黑暗,起心动念为社会着想,为众生着想,全心全力为一切人事物服务,心地正大光明。
每个念头都是生命的尽头,下个念头就是生命新的开始。每一天躺下睡去都是生命的尽头,醒过来就是生命新的开始。每一年腊月三十都是生命的尽头,春天就是生命新的开始。每一个死亡都是生命的尽头,出生就是生命的开始。所以,善待每个念头,就是善待生命的所有开始和结束,但没有尽头......
「念佛的时候,念“阿”时,就全部心力集中在“阿”上,其他什么都没有,身心世界都等于消失了。念“弥”的时候也一样,全部的心力集中在“弥”上。念每一个字都只专心注意那个字,其他什么都消失掉、都空掉,这是最轻松简单又愉快的事,也是最好的休息和充电?!辜肌さ乐しㄊ?/font>
世间的学问是有问题的,那是知识,是追逐金钱、追求物质。佛教的学历是在内心用功夫的,这样精进、断烦恼、增加服务众生的能力。
【悲无量】一般人看到有情苦,心中非常悲伤。悲伤之后,就消沉下去,心中忧恼,什么好事都不想做,懈怠了。四无量的悲,虽然看到有情很苦,由此产生极大难忍的大悲心,胜过一切世间的悲心。但是不会因此而不想做好事了,反而会更精进地为解除有情的苦去干很多的善事。这是因为有智慧,没有智慧就不行。
当僧团缺少佛法,不能住持佛法、弘扬佛法的时候,就会成为佛教发展的障碍,就不再是真正意义上的僧团了。
业障重,贪瞋盛,体弱心怯。但能一心念佛,久之自可诸疾咸愈。普门品谓若有众生,多于淫欲瞋恚愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离之。念佛亦然。但当尽心竭力,无或疑贰,则无求不得。
「人人爱寿命,物物贪生全。鸡见庖人执,惊飞集案前。豕闻屠价售,两泪涌如泉。方寸原了了,只为口难言。蓦受刀砧苦,肠断命犹牵。白刃千翻割,红炉百沸煎。炮烙加彼体,甘肥佐我筵。此事若无罪,勿畏苍苍天!」《安士全书》·万善先资集卷一
阿赖耶识脱离四大时,力量最大的那个就会牵引我们到西方极乐世界去。这是修行的功夫,再加上阿弥陀佛二六时中都在系念、关照着我们,阿弥陀佛临终接引愿,马上就会现前,来显现他的无作妙用。只要有信愿持名,一定能往生。
观音心咒布施饿鬼是最方便的方法,有时去餐馆吃饭我会告诉厨房内的人,将余食物丢前请念嗡嘛呢呗美哞,这样食物会化很多,除了足够饿鬼吃外,还可以使饿鬼舍离鬼身,它们会报恩的,大部份很认同欢喜去作!也不要因为这个方法就省去「施食咒」施食法,「施食咒」七遍可化至恒河沙数饿鬼前并使化为人天。
“行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就费事了?!?----证严法师
【以自爱心。治无耻心?!啃叱艽幽睦锟??自重自爱。自己绝不做违背道义的事情,有羞耻的人才是不自暴自弃。
规范我们的身口意三业,身业不杀生,不偷盗。不邪淫,一夫一妻法律允许的婚姻关系可以??谝?,不妄语,小妄语是见言不见,不见言见;大妄语是没有证到什么圣果却说自己证到圣果。不绮语,不两舌,不恶口。意业是要防止邪念出来,贪欲的、瞋恚的、愚痴的念头都要防止。
佛的一代时教五时说法。般若时,般若系经典讲了二十二年。为什么要讲二十二年的般若系经典?就是要用般若的空慧的智慧来破我执的,进而再破法执。破我执,就断见思惑;破法执,就断尘沙无明惑。人、法二执断尽,成佛。

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